ارتباط با اسرائیل

سوال از اتهام وابستگی دیانت بهائی به اسرائیل


سلام
چند پرسش داشتم که امیدوارم جواب های شایسته ای به آن ها بدهید.
1. موضع جامعه جهانی بهاییت و بیت العدل اعظم، در مورد تفکر صهیونیسم و تجمع یهودیان در سرزمین فلسطین و اخراج اهالی آن، به چه صورت است؟
2. چرا جامعه بهاییت با توجه به این که بسیار از صلح و وحدت و رفع تعصبات سخن می گویند، هیچ کاری برای برقراری صلح میان اسرائیل و فلسطین، و رسیدن فلسطینیان به حق مسلّم خود نمی کنند؟ آیا این سخنان فقط جنبه ی شعار و حرف دارد که با آن دیگران را فریب داده و به خود جذب کنند، یا این که اجرای آن نیز مهم است و در دستور کار بهاییان قرار دارد؟
3. با توجه به این که یکی از تعالیم حضرت بهاءالله، «وحدت جامعه جهانی» و صلح و آشتی میان ابناء بشر است؛ بهائیان در دعوا و مناقشه میان اسرائیل و فلسطین حق را به کدام یک می دهند، و از کدام دفاع می کنند؟ و با عنایت به این که این امر یکی از مشکلات جهانی است و دینی همچون بهاییت نمی تواند در قبال آن سکوت کند، راهکار جامعه بهاییت و بیت العدل اعظم برای حل این مشکل جهانی، و پایان یافتن جنگ و تجاوز چیست؟
4. در رسانه های داخلی ایران گفته می شود که بهاییت، اگر چه پیش از تشکیل دولت اسرائیل در سرزمین فلسطین بوده است، ولی هم اکنون به آلت دست دولت صهیونیستی اسرائیل تبدیل شده است و در جهت منافع اسرائیل گام برمی دارد. می خواستم در این مورد خود شما توضیح بدهید.
این جانب به این عقیده هستم که برای شناخت حقیقت و قضاوت صحیح در مورد یک چیز، بهترین راه، مطالعه مستقیم و بدون واسطه و نقل قول درباره ی آن چیز است. قطعاً پاسخ های منطقی و درست شما به سؤال های من، مرا در قضاوت منصفانه نسبت به بهاییت یاری خواهد کرد. لطفاً پاسخهای خود را در صورت امکان هرچه سریعتر به همین نشانی ارسال نمایید. با تشکر
درود بر آن که در راه درست گام بردارد

 

دوست عزیز
از اینکه با ما مکاتبه مینمائید خوشحالیم و امیدوارم که بتوانیم به شناخت بهتر شما از دیانت بهائی کمک کنیم
در مورد تفکرات نژادپرستانه و خشونت طلبانه ، دیدگاه دیانت بهائی روشن است و هزاران نص در آثار مقدسه بهائی موضع بهائیان را در این خصوص به صراحت بیان داشته . اگر تعاریف رایج از صهیونیزم به معنای برتری نژاد یهود و سکونت در اراضی مقدسه با اعمال خشونت و اخراج ساکنین محلی را ملاک قرار دهیم بهیچ عنوان قابل تطبیق با دیدگاههای بهائی نیست
روشهای دیانت بهائی برای برقراری صلح با اصولی که به آن پایبند است تعریف میگردد و تلاش برای از میان بردن تبعیض و رفتارهای خشونت آمیز در هر جائی که بهائیان امکان تأثیرگذاری داشته باشند مد نظر است فی المثل  در رژیم آپارتاید آفریقای جنوبی که برتری نژاد سفید را ترویج میکرد بهائیان سفید پوست عضویت در محافل روحانی را که جمعهای اداری و تصمیم گیری جامعه بهائی است  یکسره به سیاهان واگذار کردند و در مخالفت با تبعیض علیه سیاهان از حق خود به نفع آنان گذشتند. روشهائی که دیانت بهائی میتواند در پیش گیرد در درجه اول ترویج تفکرات صحیح و رفع تعصبات با مذاکره وآموزش دیدگاههای مبتنی بر مدارا و محبت است و این کار را جامعه بهائی در همه عرصه های بین المللی که در آن حضور دارد به انجام میرساند ولی در ماجرای فلسطین متأسفانه با تحریکاتی که از جانب متعصبین مذهبی علی الخصوص از سوی ایران صورت میگیرد جنگجویان مسلمان فلسطینی بهائیان را هم دشمن میشمارند و حتی اگر در بین رهبرانشان مانند محمود عباس کسی درنسلهای قبل  ارتباطی با بهائیان داشته باشد او را محکوم میکنند و در سرزمینهائی که این نوع تفکرات قدرت دارند مانند مصر بهائیان را از حقوق اجتماعی و حتی داشتن کارت هویت ملی محروم میسازند. در چنین شرایطی هر اقدامی هم که صورت گیرد به چشم ایشان نمیآید و آن را عملی تبلیغاتی و یا در جهت کسب منافع گروهی میپندارند . بنابراین جز کمکهای انسان دوستانه و حمایتی و سعی در کاهش نفرت و تعصب کار بیشتری از دست جامعه بهائی برای برقراری صلح و آشتی ساخته نیست
از اینکه میپرسید حق با کدام طرف است باید عرض گردد حق این است که باید همه انسانها صرف نظر از نژاد و مذهب وجنس و رنگ بتوانند در کنار یکدیگر زندگی مسالمت آمیز داشته باشند و به سعادت و تعالی یکدیگر کمک کنند و هر تفکری که مانع تحقق چنین شرایطی باشد ناحق است
راهکار دیانت بهائی برای پایان دادن جنگ و تجاوز تأثیر در افکار و عقول و ترویج فرهنگ مدارا و احترام به حقوق و آزادیهای دیگران و سوق دادن افکار عمومی و جلب توجه رهبران جهان به این حقایق است
مستحضرید که جامعه بهائی یک قدرت سیاسی نیست که بتواند همه ابزارهای معمول در این عرصه را بکار گیرد و وارد شدن به چنین حوزه عملکردی دیانت بهائی را از یک اعتقاد جهان شمول به یک حزب سیاسی با منافع محدود گروهی تنزل خواهد داد و ماهیت خود را نقض خواهد کرد
رسانه های ایران جز دروغ و دشمنی نسبت به دیانت بهائی حرفی برای گفتن ندارند و علی رغم اتهامات وسیعی که هر روز در گوشه و کنار به بهائیان نسبت میدهند و با اینکه همه رسانه ها را در اختیار دارند جرأت آنرا ندارند که حتی یک سطر از هزاران صفحه پاسخهای بهائیان به این اتهامات را منتشر سازند و با تکرار توهمات متعصبانه قصد دارند با به هیجان آوردن افکار عمومی  اهداف  خود را جامه عمل بپوشانند
امیدوارم که این مختصر به درک بهتر شما از اعتقادات و عملکرد بهائیان کمک نماید
پیروز و سربلند باشید

اول آنکه عدم مداخله در سیاست

اول آنکه عدم مداخله در سیاست یکی‌ از تعالیم دیانت بهائی است که می‌توان آن را به عنوان تعلیم حرز تسمیه کرد، به این دلیل که حرز جامعهٔ بهائی بوده و حافظ این دیانت بوده.

یکی‌ از عجائب امر را مورد توجه قرار بدهید: از طرفی‌ به افراد احبا طعنه میزنند که چرا در سیاست دخالت نمیکنند، چرا فعالیت سیاسی ندارند و از جهت دیگر تهمت می‌بندند که در سیاست دخالت دارند. جمع نقیضین را باید دید و خندید یا گریست.

مرگ بر امریکا مرگ بر اسرائیل

مرگ بر امریکا مرگ بر اسرائیل

درود بررر رهبر عزیزماااااااااااااااااااااان مرگ بر اسرااااااااااااائیل

یک نظر جدید بنویسید:

این فیلد به صورت خصوصی نگهداری می شود و در معرض دید قرار نمی گیرد. چنانچه مایل به دریافت پاسخی از طرف سایت هستید آدرس ایمیل معتبر خود را درج فرمائید
  • آدرسهای صفحات وب و ایمیل ها به صورت اتوماتیک به لینک تبدیل می شوند.
  • تگ های مجاز : <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd>
  • خطوط و پارگراف ها به صورت اتوماتیک ایجاد می شوند.

اطلاعات بیشتر در مورد فرمت

مترجم سایت

خبرنامه

برای دریافت اخبار و جدیدترین های سایت در اینجا ایمیل خود را ثبت کنید

نوزده هزار لغت

کلمه ای را که به دنبال معنی آن هستید را در اینجا تایپ کنید.

آمار بازدید

بنر سایت

آمار سایت

بازدید مطالب:
11192581
بازدید روزانه مطالب:
26184
محتوای سایت :
1239
نظرات:
3607
اعضای خبرنامه :
8955
Syndicate content